|
按标签浏览
所有标签 » 关于不是基金 ( RSS)
对不起，当前没有更多可用于过滤的标签了。
-
|
中秋二、三事 小雨。去公园赏月未果，不扫兴。赖听得二胡两三声，想起些些往事（虽在中学宣传队混过——现在回想，那臭水平只能说混啊——恨当初未曾拜师，终未成正果），多是高兴的。更因为今天的二、三事，也多是高兴的。 第一桩事，儿子很涌现了他爸爸的一点遗传。本来，儿子昨晚7点过越省电话说，打篮球摔了一跤，在回寝室的路上，缝了四针，这当然不幸也让爹妈心疼。但，我还是沉浸在昨天早上他的新闻报道中。昨天在去一个聚会开车的路上，儿子打电话给我，我以为是中秋快乐之类的老套套，他突然问，“妈妈跟你在一起吗？”“在。”我说。他又急切地问，“你可以用‘免提’吗？”我说，“为什么要用‘免提’？”他不说，“反正要！”我开车，当然不能做太复杂的工作，况且，使用手机的“免提”功能对于我来说就像回忆线性代数，太高科技了。他的妈妈接过电话，没一秒钟就打开了“免提”功能。他这才说，“妈妈，我昨天去学吉他了”。“是吗？”——这是杜姐或者杜老师——我老婆诧异的反问。“真的，你们快听我弹！”“是什么曲子？”“《一闪一闪亮晶晶》。”然后，手机的听筒里就响起了悦耳的吉他声，“杜-米-苏-苏－拉-拉-苏——”我们满怀期望他的下文，琴声却嘎然停了。“怎么了？接下去呀？！”“爸爸妈妈，我昨天就拿到这一段五线谱，所以就只会这一段了！”我们当然很满足，什么东西都是从最早的一段开始的。后来他跟妈妈说，他有些后悔，在小时候应该学一种乐器。他的妈妈也有些后悔。因为，小时候他学电子琴，有一次他不专心，想逃练，我就用铅笔打他的手指头，他的妈妈看到后，你可想而知是什么结局，她同情他从而同意了他不再学琴的选择。可这次，儿子却说，如果那时你们更严厉一点，我还是要学下去的。呵呵。这些都过去了。不管如何，我满足地享受儿子这一段《一闪一闪亮晶晶》。 第二桩事。我写了一段读书批注。早上，利用很少的业余时间，确切地说——从目前的状况来看，读书当然是业余的——是在很多诱惑的现实世界中强迫自己抽了很不雅的一段时间（当然，大部分时间我读书不是采取这种方式），继续读《格雷厄姆——华尔街教父回忆录》。这位英籍山姆大叔想必没几个人不知道。对这位“现代证券之父”的《证券分析》和《聪明的投资者》更一定耳熟能详。但我一直来似乎对他的思想更感兴趣。实际情况也是，我最推崇的也是他从阅读和实践中最终形成的“价值投资”信念。正如《回忆录》的《序言》作者加利福尼亚大学的查特曼教授写的，“格雷厄姆80华诞的演说有力地反映出他后来喜爱文化胜过喜爱金钱……智力是独立于物质财富之外的无价之宝。”而格雷厄姆自己也说，“我认为，我的天性一直是远离物质而走近智力甚至精神的生活。”说到这些，当然会有好多人因为各种理由不以为然。今天早上读到了该书的第四章《中学时代：在布鲁克林和布郎克斯》。开篇，他就谈到了对于宗教的认识问题。我其实早早就对宗教有很多思考，有些思考可能在有些人看来是“歪念”——比如，我认为“佛就是我，我就是佛”，所以，根本无须拜佛等等。当然，格雷厄姆对于宗教的思考使我产生很多共鸣。我写了如下的批注： “神与所谓科学始终是一对矛盾。” “宗教的异化是宗教之所以自我毁灭的根源。” “宗教如果是一种猜想，就应该带领教徒像科学一样去严密地思考。 “所谓‘理智’是以对已知世界做出逻辑判断为依据而做出的行动；而信仰是以对未知世界的猜想为依据做出的行动。” “你必须应该经过深思熟虑才开始相信上帝；同样地，你必须应该经过深思熟虑之后，才有权不相信上帝。” 第三桩事。跟老婆去陪爸爸妈妈吃中秋晚饭。我做了几个简单的小菜，然后边吃边听他们讲讲过无数次的我和我的姐姐、哥哥、弟弟小时候的故事。两老都80多了。妈妈耳朵开始有些背，记忆也有些混乱，即便是如此仍然一如既往地还是常常喜欢琼瑶姐姐，虽然现在看她的书显然已经吃力了，然而妈妈对于琼瑶的言情电视剧还是乐此不疲，津津有味。爸爸则独自看他的《报刊文摘》《小说月报》和《杂文选刊》。如果一定要看电视，就锁定中央三套——他喜欢小品。爸爸妈妈小时候都是读过一两年私塾。现在，对于他们的品味，我当然不敢说三道四。说起爸爸妈妈当然说不完……只是，他（她）们都已经吃不下很多东西了，平常常常不记得叫我去吃饭了，我只有有时自己去，然后做给他们吃一点。可惜，他（她）们的二孙子——我的儿子远在他乡（我的哥哥5年前给我爸妈添了一个比我儿子小13岁的现在已经能做三位数算术的孙子），中秋没有与我们一同共度。记得，儿子去福建读书前去跟爷爷奶奶告别，临别，以80多的高龄，爷爷奶奶坚持说要送中了大学的孙子到楼下……吃完以后，庸懒地躺在妈妈的床上，眼中浮现了儿时乡下老家混浊昏黄的灯光，思绪飘到老家长长的堤坝，那蛙声，那芦苇，那香樟，那溪水，那溪石，那谷风，和偶尔抬头望见的一闪一闪亮晶晶的星星……很涌出赖床不归的念念...
|
|
|
|