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卜算子•咏梅 作者：毛泽东 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 （写于1961年12月 ）
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名称：《雪地铃铛》 尺寸：100*180CM 作者：饶定培 名称：《丰年》 尺寸：60*40CM 作者：萧华 名称：《故乡的记忆》 尺寸：120*90CM 作者：李庆
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数千件明洪武年间景德镇的瓷片在挖掘机下出土，其中最为耀眼的就是釉里红。虽然都是残片，但一点也不影响它的珍贵价值。釉里红，这种稀少的瓷器品种开始不断引起人们的注意，并以其卓然大气的风范，成为瓷器收藏中真正的贵族。 釉里红的最大特点是烧制难度大，成品率极低。它是以铜为着色剂，在白胎上直接绘制各种图案纹饰，在上面施一层釉，铜在高温还原焰中发出了红色，所以名叫“釉里红” 。 釉里红瓷创烧于元代，但数量极少，可谓凤毛麟角。原因是铜离子对温度极为敏感，在窑炉中火候不到，呈现黑红色或灰红色；火候销过铜离子便挥发，从釉层中逸出，呈现特有的飞红现象或干脆退色，纹饰不连贯。当时烧柴窑很难控制窑温，只有凭把桩师父的经验与取出火照对比，无法大规模生产。而且元人尚白，汉人尚红，民族认同感也有别，所以釉里红产量一直很小。 然而到了明洪武朝，釉里红瓷却得到了极大的发展，从实物遗存量上比较，甚至比青花瓷还多。洪武早期的制品多呈黑红，不够鲜艳，甚至有些烧成了“釉里黑”也未被打碎埋掉。即便如此，此类品种贯穿洪武朝始终，坚持不懈。中、晚期多呈较纯正红色。风格古朴、厚重，器型硕大，纹饰丰满，气势夺人。充分展示了明朝开国之君的胸怀与气度。 自古以来中国就有“上有好者，下必是焉”的传统。技术进步往往要靠人力来推动，而人力又往往以帝王的好恶与意志为转移，这在历史上也屡见不鲜。为什么明成化朝的瓷器纤巧隽秀？嘉靖、万历朝的五彩瓷浓艳、热烈？清雍正朝瓷器典雅、秀丽？乾隆朝繁缛、工丽？这些都与帝王的爱好、鉴赏角度有直接关系。朱元璋是红巾军的领袖，“朱”字在字典上释义，只有两用：一是代表姓氏，二是代表红色。朱即红、红即朱。明王朝是朱家天下，也难怪釉里红的烧制虽然屡屡受挫，但却贯穿洪武皇帝的始终，甚至还远销亚、非、欧等国家和地区。 宣德时期的釉里红瓷也颇为成功了，摆脱了元末那种黑红、粉红的晦暗色调。而且宣德时对铜红釉的烧造技术掌握得较好，纹饰清晰，色泽鲜艳，被称为“宝石红”。 宣德釉里红传世极少，其胎体细腻，釉面洁白，再和明艳的釉里红相配合，达到了釉里红工艺极高的境界。而且还出现了以白釉铺地剔花填红釉的新技法，所填红釉已经略微高出白釉釉面，这是宣德釉里红的一个特点。由于高温铜红釉烧成难度极大，后世仿品达到宣德釉里红的水平，惟有清雍正一朝，而且创造性地烧制出了“青花釉里红”。 “青花釉里红”是在青花和釉里红烧造的基础上制成的，这种以氧化钴为着色剂的青花料和以氧化铜为着色剂的釉里红色料所绘制的釉下彩综合式的装饰，既有青花青翠品澈、幽靓素雅的特色，又有釉里红瑰丽而沉静、艳媚而不浮躁、热烈而又含蓄的特色。两者的长处有机融合，既素雅又艳丽，形成了青红相间、冷暖相衬、动静相映的审美特征，这种在一件器物上同时使用铜和钴彩绘的工艺，可谓精彩华美之至，也价值非凡。 雍正时期是当之无愧的釉里红和青花釉里红工艺最为成功的历史时期。青花为钴，釉里红为铜，两者对于烧成气氛的要求明显不一致，但雍正青花釉里红却将两者都烧得十分鲜艳，可见当时技术之纯熟。 云龙纹或海水龙纹，是最常见、价值最高的青花釉里红图案，它以青花绘出云朵和翻腾的海水，以铜红绘出飞舞的巨龙，真真是相得益彰。在雍正朝，青花和釉里红这两种釉下彩结合得非常完美，不仅吸收了明代永乐、宣德时期云龙纹与海水龙纹各自的题材，最终创造出海水云龙纹图样。这种纹样超越了明代图案化取向将器物纹饰提升至绘画的高度。它以青花表现瓶底部的海水及器物腹部的云气，色调或浓或淡，都非常鲜亮；釉里红以淡绘的呈色技法表现出红龙翻滚于怒涛汹涌的大海上，形象极为生动。青花发色还时有晕散，这都是仿明宣德青花的色调。耿宝昌先生认为，这种青花色泽中含有类似宣德青花的褐色斑，它是人为重笔点染而成，飘浮于釉面中的。 雍正时期釉里红工艺得到全面发展，工艺技巧达到中国制瓷上的最高水平。绘画风格也发生极大的变化，由康熙时期的粗犷放达，用色用彩讲究浓艳强烈，从造型到装饰画面都由刚硬刺激转向用彩淡雅，色调温和。釉里红可以和青花一样运用自如地表现画意内容。 乾隆时期青花釉里红的龙纹图案就大不相同了。这时的海水云龙纹、海水纹依然安排在瓶底，但没有了雍正时期精工描绘的红釉巨龙穿行于云间，云气大量遮盖身体的特点，这是乾隆与雍正时期海水云龙纹的最大区别。乾隆时的青花釉里红特点是：青花色泽浓艳，釉里红较淡雅，红色中常见绿色苔点，纹饰所绘青叶红花已经逼真于写实。 乾隆以后，中国瓷器烧造最辉煌的时代渐渐远去了。嘉庆初期，乾隆以太上皇身份临朝，一切与乾隆时期无二，到乾隆死去，进入清中期，嘉庆皇帝崇尚节俭，官窑生产也不断缩减，青花釉里红的烧造数量开始减少，工艺开始下降，胎体渐粗，釉汁渐稀，釉里红色变暗。和世上的一切有着共同的命运，釉里红，这种曾经辉煌一时的瓷器品种不可避免地衰落了。
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中国人自喻为龙的传人。从古自今，关于龙的传说、龙的图腾被使用在各种艺术门类的图面上，无论是飞龙还是潜龙在渊，无一不表现出凌空遨游、飞腾张扬、特立独行的个性。而金币总公司于1998年发行的《龙文化》金币却一改以往所有龙的面目，把战国时期的一幅帛画《人物驭龙图》再现到1/l0盎司金币的画面上，一条被埋在墓地中担负引导墓主人灵魂升天职能的神龙形象，让人耳目一新，使人体会到中华文化的博大精深与源远流长。 帛画是指在丝织物上的画。《人物驭龙图》是湖南长沙楚墓中发现的我国现存最早的三幅帛画之一。龙的形象被设计成舟形，其下有云纹状物体承托，像龙的巨趾，有鱼儿在其间穿梭、游弋，龙体占据了画面一半以上的空间。与其他龙或飞腾或遨游的形象不同，此龙表现出的是奋步疾行的生动姿态，大有冲出画面之势。一佩剑男子侧身驭龙，身躯略微后仰，宽大的衣裙盖住了两足，衣襟与龙身隔得很开，只有绷紧的缰绳与龙首相连。画面上方的华盖、人物颌下的系带都随风飘荡，烘托出主人公凌虚遨游的快感。龙的尾端有只单足傲立的鹤正引颈长唳，与人物的悠然自得相呼应，更衬托出龙疾行的力度与紧张感，仿佛行进在渺无穷尽的天河之中。
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OSvsFjQb.jpg (123.46 KB) 福山寿海 8-9 06:04 福山寿海*观者吉祥
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清代，江浙工，衣折漂亮的处理是江浙工的一大特色， 喜欢他俊美的开脸，漂亮完整的金漆。
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名称：《墨竹图》 尺寸：50*100CM 作者：余新志
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中国山水诗意画——《峡江秋色》 规格：67×67㎝ 纸本设色 2008年10月创作 【原诗（顾绍骅自作诗）】 绝壁现帆影， 红叶盛崖顶。 峡江满秋色， 闲翁五言吟。 中国山水诗意画——《秋》规格：68×136㎝ 纸本设色 2008年10月创作 洛下三分红叶秋， 二分翻作上阳愁。 千声万片御沟上， 一片出宫何处流。 ------《上阳红叶》唐*徐凝 3、中国山水诗意画——《赤壁》 规格：67×67㎝ 纸本设色 2008年10月创作 【原诗（词）】会猎书来举国惊， 只应周鲁不教迎。 曹公一战奔波后， 赤壁功传万古名。 ------《赤壁》唐*孙元晏 4、中国山水诗意画——《山城》 规格：136×68㎝ 纸本设色 2008年10月创作 【原诗（词）】远山湖上小， 青翠望依稀。 才向窗中列， 还从林表微。 色浓春草在， 峰起夏云归。 不是蓬莱岛，如何人去稀。 ------《夏日同崔使君论登城楼赋得远山》唐 *皎然 中国山水诗意画——《春风》 规格：68×136㎝ 纸本设色 2008年10月创作 【原诗（词）】 春风先发苑中梅， 樱杏桃梨次第开。 荠花榆荚深村里， 亦道春风为我来。 ------《春风》唐*白居易 顾绍骅 顾绍骅 号砚池斋主，1963年5月生，四川省巴县人。中国书协书培中心高级书法专业毕业，武汉教育学院中文系毕业，中国书画函大国画毕业。现任砚池书画社社长。1993年以来多次参加全国（国际）性书画大赛均入选、获奖。其中在书画赛中获得"铜牌"（杯）奖、二等奖、特别等级奖等。作品在北京、西安、厦门、香港、日本。韩国、新加坡新神州艺术院、美国旧金山MOSCNE会展中心等国家或地区展览或收藏。其传略及作品先后被收入《当代书画篆刻名人大典》、《中国国际文学艺术博览》、《20世纪中韩书法篆刻作品大辞典》、《中华古今画家吉祥福寿作品大典》、《世界美术书法家世纪末成就大典》、《世界当代书画篆刻大辞典》（修订本）、《跨世纪中华文艺人才大典》、《国际人物辞海》等三十余部辞书里。1995年被加拿大世界书画家协会。比利时国际文化交流中心、中日新韩书画家友好联盟、台湾中华艺术学会、中国书画艺术品名人研究院等二十一家国际艺术品机构联合授予"当代书画艺术名人"荣誉称号。1998年2月被中韩文化艺术交流中心聘为美术师，作品及传略被收入《中韩当代书画家大辞典》，并参加韩国碑林园（在韩国著名的鸡笼山国立公园内）作品（刻碑）展，永久保存。1998年8月荣获由国际美术家联合会、世界华人书画专家教授艺术促进联盟等到十余家国标权威艺术团体联合授予"20世纪国际艺术名家教授成就大奖"证书，传图被收入《国际现代书画名家教授大辞典》。同时荣幸地被《中国国际书画篆刻家年鉴》、《中国国际书画篆刻家作品博览大观》编委会聘为这两部辞书的特邀顾问编委，1999年又被新加坡新神州艺术院聘为高级荣誉院士。将被邀为世界艺术家协会理事。美国海外艺术家协会理事。
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