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鉴真东渡 唐天宝12年即公元753年12月20日，66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，实现了他多年的愿望，在5次东渡失败后，第6次东渡日本终于成功，踏上了日本的国土。 鉴真，俗姓淳于，江苏扬州人，出身佛徒家庭，708年21岁时在长安实际寺受戒，正式取得僧籍。5年以后，一直到他东渡为止的40年中，他讲经、建寺、造像，由他授戒的僧侣先后达4万多人，其中有不少是以后成名的高僧。733年，他被誉为江淮一带的授戒大师，在佛徒中的地位很高，成为一方的宗首。 七、八世纪时的中国，即盛唐时代，阶级矛盾比较缓和，人民生活安定，经济繁荣，文化和技术各方面都有很大成就，因此周围国家都派遣使节、留学生到中国来学习。日本当时处于奴隶社会，封建制的萌芽已逐渐增长。7世纪以后随着和中国交往的增加，他们直接向中国派遣使团和留学生，学习中国的经验。743年，日本学问僧荣睿、普照到扬州请鉴真东渡弘法。荣睿、普照是733年由日本派遣，来中国邀高僧去日本传法授戒的。他们经过10年的访察，才找到了鉴真。鉴真当时已55岁，为了弘扬佛法，传播唐代文化，欣然接受了荣睿、普照的邀请，决定东渡日本。 第一次东渡日本，鉴真和弟子祥彦等21人从扬州出发，因受到官厅干涉而失败。第二次东渡他买了军船，采办了不少佛像、佛具、经疏、药品、香料等，随行的弟子和技术人员达85人之多。可是船出长江口，就受风击破损，不得不返航修理。 第三次出海，航行到舟山海面又因触礁而告失败。 公元744年，鉴真准备由福州出海，可是在前往温州途中被官厅追及，强制回扬州，第四次东渡又没有成功。 748年6月27日，鉴真进行第五次东渡，他从扬州出发，在舟山群岛停泊三个月后横渡东海时又遇到台风，在海上漂流了14天后，到了海南岛南端的崖县。在辗转返回扬州途中，弟子祥彦和日本学僧荣睿相继去世，鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。 鉴真未因失明而灰心丧志，又过了5年，66岁高龄的失明老人，毅然决定再度出航。753年10月19日，他离开扬州龙兴寺，11月16日乘第二艘遣唐使船从沙洲的黄泗浦出发，直驶日本。12月20日中午，这位夙志不变、决心东渡弘法的盲僧，终于踏上了日本的土地，在鹿儿岛县川边郡坊津町的秋目浦上陆，随行的有普照、法进和思托等人。 40多天后，鉴真一行到达当时的京都奈良，受到天皇为首的举国上下的盛大欢迎，轰动日本全国。他在日本生活了10年，于763年5月初6日...
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琥珀与绿松石(2007年8月 新疆 喀什手工艺人街) 万年前的青松落泪 困住的精灵 我想离开去别处 凝视黑夜的 眼睛 ， 离开去别处，永不反顾 在那里—在别处—给生命一秒的羽翼自由 在晨曦的微凉里感受石头的温度 生命永远诗人歌唱 如果这个 世界 上一无所有 只剩下一面镜子 那我只要说一句： 为了和你站在一起照时间这面镜子 我愿生命停摆自由折翼千万年后 长成一棵树
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清十七/十八世纪 墨白玉蟠螭钮印 说明：佳士得香港有限公司2006.11.28人民币534,240元 高4.5厘米 这方印黑白玉料，含糖玉，可归为多色玉。蟠螭纽，四方形玺，通高4.5厘米。纽巧用黑玉琢半环，一对蟠螭盘缠于环上，体形精细玲珑，生动灵活，带有元朝工艺色彩,光面。
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战国 尺寸：长7cm 宽4cm 厚0.5cm 清宫旧藏 说明：玉料青白色，局部有褐色沁斑。体扁平，两面形式和纹饰相同。镂雕一龙，整体弯曲，张口露齿，梳形目，头发后飘，双足环抱一瑗。器中间及龙的嘴部均有一小圆孔，可系绳。 战国是中国玉器史上玉龙最多的一个时期，惟作龙抱瑗形者，世不多见，极为珍贵。
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汉代西汉初的琢玉继承了战国传统的风格，但也不是完全照搬。后来，无论在彬形、花纹上都出现自身的特色。以玉器的品种而言，礼玉之中只保存了玉壁，而在形状、花纹、用途上都起了变化。以“组佩”而言，磺、冲牙、块等佩饰玉器大量减少。而心形佩（叉称鸡心佩）、龙形佩、玉人、动物、刚卯等新型玉佩则大量增加。同时，葬玉加玉衣、王含、王塞、握玉等数量为前所未有。也有一些日常用玉器出现，如枕、杯等。王器的装饰花纹，由战国时代的神秘、抽象的图案转向现实风格，花纹以几何纹如乳钉、涡纹、卷云纹等为主，玉壁也是以几何纹的谷纹，蒲纹为主。
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据称，2004年一位李姓商人发现了云南省龙陵县的一种黄色的石头，告知是上等玉石。于是在短短时间里，这种石头引发了全国范围的追捧。 迄今为止，国内很难有哪种石头的经历能与这种产自云南省保山市龙陵县的石头相提并论——黄龙玉并非出身名门，目前云南宝玉石部门鉴定的矿物学分类只是玉髓而已，但是接触它的人却坚持要将其与田黄、翡翠、和田玉相提并论。发现不到两年时间，黄龙玉就迅速从几毛钱1公斤爆炒到现在2万元1公斤，一块只有一本竖起杂志高低的上等黄龙玉雕件，开口叫出80万元的价格也已不是什么稀奇的事情。 这是什么石头啊？ 所有最初接触黄龙玉的人都会被这个问题困惑。黄龙玉的最初发现者也为此发生过争执，有观点认为，黄龙玉就是翡翠。众所周知，翡翠得名，颜色两种，绿者为翠，红者为翡。在通常的翡色中，多见红黄两色，而这两种颜色恰恰就是黄龙玉的代表颜色。黄龙玉的硬度为摩式7度，与翡翠相若，好的黄龙玉色彩浓艳，质地均匀，与翡相比，透明度也令人满意——这也是翡翠行里最看中的“水头”。同时，黄龙玉还具有类似翡翠可见的纤维状结构，有人还将其与田黄的萝卜丝纹联系在一起。据说，当地有人拿着黄龙玉出现在香港翡翠行，结果香港翡翠行里的人初看后大为震惊。即便是今天，云南的宝玉石鉴定机构将黄龙玉鉴定为玉髓，当地人也大多知道这个观点，但仍然按照翡翠的标准来衡量它。很多接触过、看好黄龙玉的收藏者也都乐于将它与翡翠相提并论，而红色的黄龙玉被认为是其中上品。 黄龙玉最初人称黄蜡石。在当地人看来，它有着田黄般的颜色、翡翠的硬度，与和田玉等软玉相比，硬度更好、透度更高、色彩更鲜艳丰富。由于其产在龙陵，又以黄色为主色，故最终得名为黄龙玉，也有人称为龙黄玉。此前，当地政府还有一个“龙陵玉”的命名设想。 据称，引发黄龙玉市场风云的首先是云南周边省份的石商。这些石商本来就做着玉髓生意，当看到黄龙玉之后，立即被这种更高质量的玉髓所吸引，毫不犹豫地出手囤积。外来石商的采购转而激发了当地人的收藏热情。龙陵地处偏远，农民收入较低，他们把捡到的石头从几毛钱卖到百元以上就已经认为是天价了，但市场的能量远远超出了他们的想像。在当地人之间与部分慕名而至的外地人汹涌的买卖交易中，市场价格飙升到1万元1市斤。 大量农民上山、下河，采集黄龙玉。龙陵县官方资料显示：“在经济利益的驱使下，周边群众大规模地进行偷挖乱采。农闲季节，上山参与非法开采、贩运黄蜡石的人员最多每天达1000多人。”与此同时，龙陵外来人口激增，北京、广东等地商人汇集于此，其中既包括玉石加工业，也包括黄龙玉雕刻品与毛石的流通领域商人。2006年，小小龙陵因为黄龙玉而热闹非凡，有分析称，黄龙玉每天的交易额可达数百万元，交易热潮迅速波及了附近的翡翠重镇腾冲、瑞丽，翡翠从业者成为黄龙玉市场的有力推动者。 在此期间，一些宝玉石界的人士也来到迅速繁荣起来的龙陵玉石市场，他们的现身说法与出手购买更让市场火上浇油。黄龙玉的矿物身份也被宝玉石检测部门鉴定了出来——玉髓，这个结果多少让人有一些失望。 2006年10月，保山市在一次国际民间工艺品博览会上，正式介绍推出黄龙玉，表明了政府将黄龙玉作为产业发展的决心。随后，黄龙玉市场也迎来了它的一次阶段性历史高潮。 黄龙玉也有赝品 黄龙玉的身份有了一个比较权威的说法，但收藏的概念却并没有解决。收藏者在购买黄龙玉时仍然一头雾水。 “A货黄龙玉，保真……” “籽料黄龙玉……” “山料黄龙玉……” 黄龙玉的叫卖似曾相识。 石商陈运恒在龙陵已经做了一年的黄龙玉生意，他说：“目前好的黄龙玉主要有三种，一种是冻料，一种是山筋料，一种是水石……”这些说法仿佛也是在说寿山石、玛瑙和翡翠——黄龙玉的销售借鉴了市场上各种活跃的宝玉石品种。 以自然属性而论，矿物一般分为原生矿和次生矿，原生矿就是通常说的山料，翡翠叫新坑，而通常说的籽料属于次生矿，翡翠则叫老坑、水石。以山料、籽料的概念卖黄龙玉也有它的道理。 负责龙陵黄龙玉储量探测的工程师梁斌介绍说，由于黄龙玉在市场上比较好卖，且能卖上价钱，因此假冒黄龙玉的情况比较常见。假冒的方法一种是使用代用品，如米松石、加色玛瑙等，另一种是人工染色、加色、注胶等。而据云南省珠宝质量监督所主任吴云海分析，除了以上方式外，因黄龙玉与石英共生，结晶粗者为石英，结晶细者为玉髓，商家也往往用石英岩来冒充黄龙玉。鉴于这些假冒情况，有卖家提出A货的概念也事出有因。 黄龙玉除了各种雕件的买卖，像翡翠、和田玉一般的毛石交易也如火如荼。据陈运恒介绍，黄龙玉在千元左右价位的“赌石”交易最为活跃，“赌石”也是翡翠交易中最常见的交易方式。这与黄龙玉毛石与翡翠毛料有壳、有雾的特征类似有极大关系。 如果说市场刚刚开始，一些较为精明的行家还在百元级的石料中淘宝、捡漏的话，那么，在较好料种进入普遍千元级以上的交易之后，各方表现出来的态度就比较微妙了。尤其是对于万元级以上的石料及雕件，交易双方都比较谨慎。 陈运恒说：“作为商人，肯定从获利的角度考虑问题。由于政府部门已经禁止了民间的采玉行为，而取得采矿权的公司目前也没有采掘出新的矿石，因此目前交易的黄龙玉只是石农以及收藏者手中的存货。本身好的黄龙玉也就集中在2平方公里左右那一部分的山上（目前公开的数字是主产区面积为1.68平方公里），感觉比较稀缺。因此，石商对于好石料的升值前景非常看好，不太倾向于把它们出手卖掉。” 2007年年初，黄龙玉的价格出现了回落，目前回落行情仍未结束。对此，有观点认为，这是对黄龙玉短期交易虚火的调整，市场发展过程中就会挤出泡沫...
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